
愛為紐帶
通達無界
連結(jié)過去與未來
穿越有形與無形
傳承感恩與大愛
延續(xù)
點滴前行

「例外」以愛為「紐帶」自1996年誕生至今,14年來「例外」一直秉持創(chuàng)新的價值追求與傳承東方文化,以獨特的原創(chuàng)精神,把傳統(tǒng)智慧與當(dāng)代生活美學(xué)銜接,把有形的衣裳與無形的東方精神交織,攜手同道人一起分享和探索當(dāng)代中國生活美學(xué)。

2010年11月25日 寧波 慈城
籍創(chuàng)立14周年之際,「例外」邀請民間文化守望者兼《漢聲》創(chuàng)立者黃永松先生、臺灣詩人畫家羅青先生、《百年衣裳》作者之一兼北京服裝學(xué)院教授胡月老師、香港著名藝術(shù)家兼設(shè)計人又一山人(又名黃炳培Stanley Wong)、自由藝術(shù)家李宇、臺灣行人文化實驗室執(zhí)行長廖美立女士,以及400多位例外人相聚寧波千年古鎮(zhèn):天工之城、慈愛之鄉(xiāng)——寧波慈城,共同開啟中國百年服飾文化之旅。

這天1125,古老的慈城煥發(fā)生命新的精彩;古鎮(zhèn)所流傳的文化內(nèi)涵與「例外」的當(dāng)代東方美學(xué)相互輝映。
將過去集合,成為未來的啟示
“云想衣裳花想容”,詩也。云想,花想,其實是人想。 衣是人的生活必需,是藝術(shù)要求、美學(xué)追索,是人的文明史,文化史中的大篇章,非大手筆難書也。 ——黃宗江/ 中國藝人學(xué)者。
自亞當(dāng)以一片樹葉蔽體遮羞,“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,蓋取之乾坤"開始,衣裳便與人類社會變遷、政治和經(jīng)濟發(fā)展、乃至文化藝術(shù)等領(lǐng)域有著千絲萬縷的紐帶關(guān)系。服裝是人類文明的直接載體,形、色、質(zhì)、制與社會歷史相互關(guān)照。如能喚起人們對于服飾,和其所承載的記憶,以及所建構(gòu)的文化圖譜的認識,從溫故知新中,我們將能找到立足未來的啟示。
(一)中國服飾百年文化展館啟動儀式 讓模糊的記憶重新清晰,讓曾經(jīng)的故事集合成推動未來的力量,讓傳統(tǒng)成為我們創(chuàng)新的基石!咐2011年百年民間服飾征集倡議書」正式啟動:呼喚將散落民間的服飾物品廣泛征集和集中,與社會各界共同推動中國百年服飾文化展館的建立。

1125當(dāng)日上午9時,「例外」董事長毛繼鴻先生與胡月女士、黃永松先生、羅青先生、又一山人以及李宇先生于慈城主持了中國服飾百年文化展館的啟動儀式。 胡月老師在致辭中呼吁道:“眾人拾柴,火焰高。推動百年衣裳展館的建立就在當(dāng)下,就在各位"。現(xiàn)場嘉賓一起推開「例外」中國百年衣裳圖片展展館木門, 1125「例外」中國服飾文化百年之旅也同時正式開始。
展館中所呈現(xiàn)的照片彌足珍貴,皆來源于胡月與袁仄兩位老師多年來自民間各方征集而成的書籍《百年衣裳》。讓現(xiàn)場嘉賓從國人“衣"生活的角度,以東西文化碰撞的近代一百年為期(1900年—2000年),品讀中國百年服裝文化。這些百年衣裳照片平擺在一落落慈城當(dāng)?shù)氐墓爬锨啻u上,讓觀者必須低頭端詳,亦是向歷史的禮敬。象征血脈的紅線,自展場內(nèi)一路延伸至展場外的“祈愿架"裝置之上。該裝置運用慈城老宅的木門、窗框、廚、柜、椅、碗、盤等對象元素,集結(jié)成當(dāng)代的藝術(shù)裝置,像棵拔地而起的大樹聳立于慈城古老的大地上,像是一個有機的生命體,與館中百年衣裳圖片血脈相連,呈現(xiàn)中國生活的百年生態(tài)。

(二)「例外」美學(xué)講堂 1125下午,「例外」特邀臺灣著名的詩人畫家羅青老師,以及慈城天工之城總顧問黃永松老師﹝臺灣漢聲雜志創(chuàng)立者﹞,在慈城孔廟明倫堂進行美的私塾講堂。他們二人分別從繪畫和民間風(fēng)俗兩個角度對中國傳統(tǒng)服飾進行詮釋。羅青老師的講題為「從人像到石像」,用生動和幽默的語言描繪出中國畫當(dāng)中的服飾文化:服飾如何體現(xiàn)穿衣者的社會地位、人物如何透過衣服這一外在形態(tài)表現(xiàn)其內(nèi)心情緒。而另一邊,有民間文化守望者之稱的黃永松老師透過他的藍印花布之旅,呈現(xiàn)了服飾設(shè)計、圖案與民間風(fēng)俗、信仰、以及人的內(nèi)在情感關(guān)系。他們二人的講課發(fā)人心。涸谶@個快速消費的時代,金錢所能買到的僅僅是物品的有形之體;最為珍貴的卻是物品的魂魄——即其所凝結(jié)的“愛"與生命。

在明倫堂講課的第三部分,主持人王軍先生邀請又一山人、毛繼鴻先生與寧波慈城古縣城開發(fā)建設(shè)有限公司總經(jīng)理嚴再天先生加入至兩位老師當(dāng)中。他們五人皆與設(shè)計和創(chuàng)作結(jié)下不解之緣,在談及從傳統(tǒng)文化的傳承延展至當(dāng)代創(chuàng)新精神時,黃永松老師引用布袋和尚的話道:“低頭便見水中天——人需常有謙卑之心;退后原來是向前——回顧文化傳統(tǒng)便是創(chuàng)新的基礎(chǔ)"。又一山人黃炳培先生則以“創(chuàng)新即把當(dāng)下的價值觀和是非觀帶至未來"作為響應(yīng)。當(dāng)主持人問及當(dāng)代設(shè)計師需具備之精神時,毛繼鴻先生以當(dāng)代中國設(shè)計師當(dāng)從自信和自知開始作為對美學(xué)講堂的總結(jié)。

久愛一生——「例外」2011年春裝新品發(fā)布 發(fā)布會在長達百米的慈城唐代街道上進行,以素雅的清代建筑馮俞宅外墻為背景。遠遠望去,青瓦、素墻、古巷曲徑通幽。暖黃的燈光投射在青磚墻上,勾勒出屋檐錯落的線條風(fēng)姿綽綽。粉墻黛瓦上穿插投影著古今中外關(guān)于愛的箴言。此時,此刻,「例外」以愛為衣,以愛紐帶,把當(dāng)代的服飾設(shè)計呈現(xiàn)在經(jīng)歷過時間沉淀的古城當(dāng)中,似連接了過去與未來,有形之衣服攜無形之愛,向現(xiàn)場觀眾傳遞久愛一生的信仰。

「例外」2011年春夏主題為「久愛一生」,本次發(fā)布會所展現(xiàn)的是2011年春裝新品從四個維度傳遞例外對于“記憶"、“時間"、“情感"此等永恒價值的思考與實踐。
冬末轉(zhuǎn)春,春季首個系列「山高」系列講述的父愛沉穩(wěn)與厚重,以干練和灑脫的棉、麻和羊毛三種面料為主,簡潔大氣的設(shè)計廓形配上代表爽朗的軍綠、藏藍、卡其和米吧米灰色系,表現(xiàn)女性獨立自信的生活態(tài)度!革L(fēng)淡」系列則以輕松細膩的暖白、清綠、酒紅為主配以橙色和空藍為點綴象征一份純潔的初戀之情,通過棉和麻混紡表現(xiàn)女性的輕柔和自然舒適。以航海元素為靈感的春裝系列「露輕」,設(shè)計風(fēng)格簡潔實用,并融合趣味性的細節(jié)部分,給人一種親和的愉悅心情。2011年例外春裝發(fā)布會以「石磬」系列作為壓軸,借用豐富而強烈的色彩,強調(diào)編織、繡花、鉤花等工藝細節(jié)抒發(fā)設(shè)計師對女子出嫁時對“愛"所傾注的期待和喜悅。

例外十四周年
愛為紐帶 通達無界
1901-2000 一百年 用心品讀中國服裝文化
1996-2010 十四年 以愛探索東方生活哲學(xué)

















